Ipinaliwanag ni Geert Wilders, ang Islamophobe na tinatawag ng ilan sa Dutch na si Donald Trump

Provoni Instrumentin Tonë Për Eliminimin E Problemeve

Malamang matatalo siya sa eleksyon ngayon. Ngunit ang kanyang tatak ng populismo ay nananalo.

Ang Dutch na dulong kanan na politiko at ang tagapagtatag at pinuno ng Party for Freedom, si Geert Wilders ay nakipag-usap sa mga miyembro ng publiko noong Pebrero 22, 2013, sa Sydney, Australia.

Brendon Thorne/Getty Images

Ang kanyang pahina sa Twitter ay may kasamang parirala Itigil ang Islam. Siya ay tinawag ilang Moroccan immigrants scum na ginagawang hindi ligtas ang mga lansangan ng Dutch.

Kilalanin si Geert Wilders, ang Dutch na politiko at rabble-rouser na kilala halos sa kanyang makapal na ulo ng peroxide platinum na buhok at sa kanyang Islamophobia.

Si Wilders, na namumuno sa Freedom Party, ay madalas na tinatawag na Dutch na si Donald Trump . Ngunit ang pinaka-kanang populist na ito ay parehong mas ideolohikal at hindi gaanong impulsive kaysa sa presidente ng America. Nanawagan siya na gawing dakila muli ang Netherlands, ipagbawal ang Quran, pagbubuwis ang hijab, pinasara ang lahat mga mosque , tinatakpan ang mga hangganan ng Dutch sa mga bagong dating na Muslim, at hinihila ang Netherlands palabas ng European Union.

Ang lahat ng mga halaga na pinaninindigan ng Europa — kalayaan, demokrasya, karapatang pantao — ay hindi tugma sa Islam, siya sabi sa isang 2015 na video. Ito ay parehong nakakagulat at halos hindi ang pinakakontrobersyal na bagay na sinabi niya.

Siya ay isang darling ng American dulong kanan at sa forefront ng isang alon ng anti-imigrante populismo sweeping Europe. Ang mga inisyal na Dutch exit polls ay nangunguna sa partido ni nanunungkulan na Punong Ministro Mark Rutte, kung saan pumangalawa ang Wilders' Freedom Party at lumampas sa mga kabuuang boto nito mula sa halalan noong 2012, ngunit kulang sa mga naunang projection. Dahil sa bali na katangian ng Dutch parliamentary politics na nangangailangan ng pagbuo ng koalisyon sa pagitan ng mga partido, malamang na hindi umakyat si Wilders sa opisina ng punong ministro anuman ang mga huling resulta. Hindi iyon nangangahulugan na siya ay marginalized: Wilders ay matagumpay na na-drag ang pampulitikang pag-uusap sa Netherlands sa kanan - at maaaring nakatulong na gawin ang parehong para sa natitirang bahagi ng Europa.

Narito, kung gayon, ang isang panimulang aklat sa Geert Wilders, ang taong naglagay ng parlyamentaryo na halalan sa isang bansa na bihirang gawin ang balita sa gitna ng yugto ng mundo.

Si Wilders ay sumikat sa likod ng isang maningning na gay na politiko na may malakas na paniniwalang anti-Muslim

Dutch Right-Wing na Politiko na si Pim Fortuyn Larawan ni Michel Porro/Getty Images

Isinilang si Wilders noong 1963 sa Venlo, isang bayan na karamihan ay Katoliko sa timog-silangan rehiyon ng Netherlands, malapit sa Alemanya. Ang kanyang ina ay kalahating Indones , isang katotohanang hindi niya gaanong tinatalakay.

Sa 17, siya nagtungo sa Israel , at nagtrabaho sa isang moshav — isang Israeli collective farm. Doon, nahulog siya sa pag-ibig sa Zionism, mga Hudyo, at ang ideya ng Israel bilang isang balwarte laban sa mundo ng Arab. (Hindi tulad ng iba pang mga pinakakanan, ang kanyang pag-abot sa mga Hudyo ay hindi tungkol sa pagtakpan ng sinaunang anti-Semitism - ang ama ni Marine Le Pen, sa France, halimbawa, ay isang kilalang Holocaust minimizer, isang katotohanang pinaghirapan ni Le Pen na makabawi pagkatapos kumuha ng sa Front National.)

Nang bumalik si Wilders sa Netherlands, nagtrabaho siya para sa isang konserbatibong miyembro ng parlyamento na nagngangalang Frits Bolkestein. Bolkestein kamakailan sinabi ang New York Times na ang kanyang dating protégé ay katulad ng apprentice ng mangkukulam - sa madaling salita, nawalan ng kontrol si Wilders at lumayo na.

Sa isang bansang kilala sa liberal na pagpaparaya — ng sekswalidad, ng kalayaan sa relihiyon — sinasabi ni Wilders na nakikipaglaban siya upang mapanatili ang mga pagpapahalagang iyon, hindi hinahamon ang mga ito

Ngunit ito ay isang mas ideolohikal, at mas maningning, pinuno na pinangalanang Pim Fortuyn na tunay na nagbigay daan para sa tuluyang pagbangon ni Wilders.

Si Fortuyn ay isang hayagang bakla, karismatiko at kaakit-akit. Siya ay isang miyembro ng right-wing Livable Netherlands party hanggang sa matanggal siya sa party. Ang kanyang dismissal ay dumating pagkatapos niya nagbigay isang panayam kung saan ipinangako niyang pigilan ang mga Muslim na imigrante — Sa ganang akin, walang Muslim na papasok, aniya. Pagkatapos ay binuo niya ang Lijst (Listahan) Pim Fortuyn, isang partido na nakabatay sa kanyang personalidad at isang pagtanggi sa imigrasyon.

Kaugnay

Paano ipinaliwanag ng isang gay European sociology professor's political career si Donald Trump

Si Fortuyn ang unang Dutch na politiko na nagwagi, at tumakbo kasama, ang ideya na ang mga halaga ng liberal na demokrasya ay likas na salungat sa Islam at mga imigrante mula sa karamihan ng mga bansang Muslim.

Siya ay isa ring walang kaalam-alam na gay na lalaki. (Sikat niyang inilarawan ang panlasa ng semilya sa live na telebisyon.) Sa pagpoposisyon ng kanyang pagiging bakla laban sa mga migrante, sinubukan niyang umapela sa paraang gustong makita ng maraming Dutch ang kanilang sarili — bilang mga halimbawa ng isang napaka-Western, napaka-mapagparaya, post-sexual revolution na lipunan. Sa katunayan, ang Netherlands ang unang bansang Europeo gawing legal same-sex marriage, noong 2001.

Bilang Elizabeth Kolbert nagsulat sa New Yorker noong 2002:

Nakarating si Fortuyn sa isang uri ng xenophobia na angkop sa isang bansang ipinagmamalaki ang sarili sa pagpaparaya nito. Ang problema sa mga imigrante ay iyon sila ay hindi nagpaparaya. Sa kontekstong ito, malamang na isang asset ang napakagandang gayness ni Fortuyn. Pagkatapos ng lahat, kung handa kang suportahan ang isang lalaki na nagyayabang tungkol sa pagtulog sa mga Arabong lalaki, gaano ka ba talaga ka-bigot?

Ngunit ang mga tahasang posisyon ni Fortuyn ay nanalo rin sa kanya ng mga kaaway. Siya ay pinaslang sa 2002 ng isang animal rights activist.

Pagkalipas ng dalawang taon, ang filmmaker na si Theodore van Gogh ay brutal na pinatay . Si Van Gogh, kasama ang Somali Dutch na politiko na si Ayaan Hirsi Ali, ay lumikha ng isang pelikulang tinatawag Pagsusumite kung saan ang mga salita ng Quran ay itinapat sa katawan ng isang babae. Si Van Gogh ay napatay na sinaksak at binaril - isang galit na sulat ang dumikit sa kanyang katawan gamit ang isang kutsilyo; ang kanyang salarin ay isang lalaking Muslim na galit sa kanyang pelikula. Nagulat ang bansa.

Matapos ang pagpatay kay van Gogh, sina Hirsi Ali at Wilders ay binigyan ng 24/7 na proteksyon ng pulisya. Tuluyan nang umalis si Hirsi Ali sa Holland; Namuhay si Wilders sa ilalim ng buong-panahong pagsubaybay mula noon.

Fortuyn, van Gogh, at Wilders ay lahat, sa ilang paraan, ay tumutugon sa pagtaas ng kakulangan sa ginhawa sa pagkakaroon ng mga Muslim na imigrante sa lipunang Dutch.

Kung hindi dahil sa Fortuyn ay hindi magkakaroon ng Wilders phenomenon, sabi ng political scientist na si Andrej Zaslove ng Radboud University sa Nijmegen, Netherlands. Noong 1990s, dumami ang pagkadismaya sa mga isyu sa migration. Si Fortuyn, sabi niya, ang unang nagbalangkas sa isyu bilang ang pagprotekta sa Dutchness ay nanganganib, gaya ng sinabi ni Fortuyn, ng Islam at mga imigrante.

Ang Wilders ay madalas na inihambing kay Trump - ngunit siya ay talagang mas kalkulado

Pinamunuan ni Wilders ang isang partidong pampulitika ng isang tao, ang Freedom Party (Dutch acronym PVV). Bilang Cas Mudde ng Unibersidad ng Georgia nagpapaliwanag sa Vice, ang pampulitikang plataporma ng PVV ay akma sa isang pahina at higit sa lahat ay nagpapahayag ng Islamophobia, anti-EU sentiments, at welfare chauvinism.

At ang buong platform ng Wilders ay talagang magkasya sa isang 8-by-11 na sheet ng papel. Ito kasama ang isang panawagan na i-de-Islamize ang Netherlands, kabilang ang mga zero asylum seekers at wala nang mga imigrante mula sa mga bansang Muslim: isinasara namin ang aming mga hangganan. Nagpatuloy ito sa panawagan para sa pag-alis sa EU, pagbaba ng mga renta, at pagbibigay ng pensiyon sa bawat mamamayan sa edad na 65.

Ang mga pagkakatulad ni Trump ay nagmumula sa lalong nakakatakot na mga posisyon ni Wilders, at ang kanyang pag-asa sa social media upang iwasan ang pamamahayag at direktang magsalita sa mga tao. Gumagamit siya ng Twitter nang higit pa kaysa sa mga pampublikong pagpapakita upang ipakita ang kanyang kaso.

Noong 2009, lumikha si Wilders ng sarili niyang maikling Islamophobic na pelikula, Fitna, na isang mishmash ng mga imahe mula sa 9/11, ang mga pambobomba sa Madrid, at mga salita mula sa Quran. Ito ay nakita bilang pag-uudyok; siya ay pansamantalang pinagbawalan na makapasok sa Britain matapos itong ipalabas. Ang buong episode ay nagsilbing publisidad, at provocation. Noong 2012, sumulat siya ng isang libro, Marked for Dead: Islam's War Against the West and Me.

Ngunit mayroong dalawang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng Trump at Wilders na dapat bigyang-diin, sinabi sa akin ni Sarah de Lange, isang propesor ng agham pampulitika sa Unibersidad ng Amsterdam.

Ang Wilders ay mas ideolohikal kaysa kay Trump. Siya ay may mas magkakaugnay na ideya ng paraan kung saan dapat tumingin ang lipunan at kung anong mga uri ng mga problema ang pinaka-pinipilit at kung paano sila dapat tugunan, aniya. Ang pangitain na iyon ay dinala sa isang napakalakas na nativism - nasyonalismo at xenophobia at Islamophobia.

Inihambing ni De Lange si Wilders kay Steve Bannon, ang dating editor ng Breitbart News na naging pinuno ng kampanya ng Trump at naging punong strategist ng White House.

Ang pangalawang malaking pagkakaiba ay ang Wilders ay napaka makatwiran at napaka kalkulado; Ang bawat galaw niya sa social media o sa kampanya ay pinag-isipang mabuti sa mga tuntunin ng diskarte, aniya. Siya ay parsimonious tungkol sa mga panayam, halimbawa, at maingat niyang kinokontrol ang kanyang imahe. Idinagdag ni De Lange na si Wilders, na isang tagahanga ng Twitter tulad ng presidente ng Amerika ngunit maingat na isinasaalang-alang ang bawat tweet, ay gumagamit ng platform ng social media upang lumikha ng mga isyu sa halip na tumugon sa mga balita o iba pang mga tweet.

Hindi tulad ni Trump, si Wilders ay isa ring pulitiko sa karera — siya, sa katunayan, ang pang-apat na pinakamatagal na naglilingkod na Dutch parliamentarian.

Ngunit marahil ang pinakamalaking pagkakaiba ay ang Wilders, hangga't gusto niya ng kapangyarihan, ay maaaring, higit sa anumang bagay, ay nais na magkaroon ng impluwensya - lalo na sa internasyonal na yugto. Sa bagay na iyon, nagtagumpay na siya.

Ang kanyang matinding mga posisyon ay nagwagi sa kanya ng isang fan base sa US, at siya ay naging isang regular sa American far-right speakers circuit. Siya ay inanyayahan bilang isang panauhin (hindi tagapagsalita) sa Konserbatibong Pampulitika na Aksyon Conference noong 2009 at sa Reagan Library sa parehong taon. Sa isang hapunan sa huli, iniulat ni Wilders sinabi ang mga nagtitipon na ang Islam ay, una at pangunahin, isang ideolohiya; upang maging tiyak, tulad ng komunismo at pasismo, isang politikal, totalitarian na ideolohiya, na may mga mithiin sa buong mundo.

Noong 2010, nang ang isang Islamic center ay iminungkahi malapit sa ground zero, si Wilders ay dinala bilang isang espesyal na guest star speaker sa isang protesta laban sa panukala. Siya pinangunahan ang karamihan sa isang chant ng, Walang mosque dito! at sinabi sa mga nagtipun-tipon na ang New York, na dinala sa pagpaparaya ng Dutch, ay hindi kailanman magiging 'bagong Mecca.'

Noong Abril 2015, inimbitahan siya ni Iowa Republican Rep. Steve King upang tugunan ang Conservative Opportunity Society, isang koalisyon ng mga pulitiko sa kanan sa US House of Representatives. Walang katamtamang Islam. Binago ng Islam ang Europa nang hindi kinikilala, Sinabi ni Wilders ang madla. Ang ating tungkulin ay malinaw: Upang malutas ang problema, kailangan nating ihinto ang malawakang imigrasyon sa Kanluran mula sa mga bansang Islam.

Nitong nakaraang tag-araw, naimbitahan siya sa Republican National Convention sa Cleveland. Tulad ng isinulat ng aking kasamahan na si Zack Beauchamp noong panahong iyon, nagsalita si Wilders sa isang party na hino-host ng internet instigator Milo Yiannopoulos . Umaasa ako na si Donald J. Trump ang manalo sa halalan, sinabi ni Wilders sa karamihan. Iisa lamang ang Islam, at ang Islam ay walang lugar sa isang malayang lipunan. ... Dapat nating i-de-Islamize ang ating mga lipunan. Ito ay isang bagay ng ating pag-iral.

Hindi lang mga ideya ang dumadaloy sa pagitan ng Netherlands at US, kundi pera. Nagsimula ang Dutch press pag-uulat noong 2014 ang pinakakanang aktibista na si David Horowitz ng Freedom Center ay nag-donate sa Wilders noong 2012 at 2014. Si Daniel Pipes, na nagpapatakbo ng ultra-konserbatibong organisasyon na tinatawag na Middle East Forum, ay tumulong sa pagsuporta sa kanyang mga legal na bayarin.

Noong nakaraang linggo, ang New York Times iniulat ang pagpopondo na iyon ay mas malawak. Binigyan ni Horowitz si Wilders ng halos $150,000 sa loob ng dalawang taon. Sa isang pakikipanayam sa Times, inilarawan ni Horowitz si Wilders bilang Paul Revere ng Europe.

Geert Wilders ay isang bayani, sinabi ni Horowitz sa reporter. Sa tingin ko siya ay isang bayani ng pinakamahalagang labanan sa ating panahon, ang labanan upang ipagtanggol ang malayang pananalita.

At nitong linggo lang, nag-tweet si Rep. King ng isang linya mula mismo sa playbook ni Wilders:

Gayunpaman, ang kawili-wili ay na sa kanyang Islam bashing, Wilders purports to be championing the cause of liberalism, not conservatism. Sa isang bansang kilala sa liberal na pagpaparaya — ng sekswalidad, ng kalayaan sa relihiyon — sinasabi niyang nakikipaglaban siya upang mapanatili ang pagkakakilanlang iyon, hindi hinahamon ito.

Kung tatanungin mo si Wilders kung ano ang kanyang ipinagtatanggol, matapat niyang sasabihin ang 'kalayaan,' at sa palagay ko ay pinaniniwalaan niya ito, sabi ng political scientist na si Andrej Zaslove. At iyon ang dahilan kung bakit mas mapanganib ang kanyang mensahe kaysa kay Trump.

Si Geert Wilders ay hindi nag-aangkin na laban sa liberal na demokrasya ngunit sinasabing ipagtanggol ang liberal na demokrasya, inaangkin niyang ipagtanggol ang mga karapatan ng kababaihan, sabi ni Anton Pelinka, isang propesor ng agham pampulitika at nasyonalismo sa Central European University sa Budapest, Hungary. Masigasig ding ipinagtatanggol ni Wilders ang mga karapatan ng mga bakla at lesbian. Ang mga ito ay malayo sa pagiging tradisyonal, kanang-pakpak na mga ekstremistang posisyon.

Siya ay isang prototype ng isang bagong alon ng isang malayong kanang ekstremist, sabi ni Pelinka. Sa ganitong paraan, medyo katulad siya ng Marine Le Pen ng [France]. Binago niya ang National Front mula sa isang tradisyonal na pinakakanang partido sa isang Geert Wilders–tulad ng pro-liberal na partidong demokrasya. [Sabi ng dalawa] kailangan nating ipagtanggol ang mga pangunahing halaga ng Europa ... laban sa mga hindi gustong at kayang umangkop sa mga halagang ito. Iyon ay nangangahulugang mga imigrante — lalo na ang mga Muslim na imigrante.

Pareho sa mga pinaka-kanang pulitiko na ito ay sinusubukang siphon ang mga botante hindi lamang mula sa kanan kundi mula sa kaliwa rin. Ang apela na iyon sa liberal na demokrasya ay sapat na natakot sa iba pang mga partidong Dutch na nagsimula silang magsalita tungkol sa kultura at paglipat sa isang ganap na naiibang paraan, sabi ni Zaslove. Ang mga tao ay hindi nais na makita bilang racist o extremist, sabi niya, kaya sa halip ito ay nakabalangkas bilang pagprotekta sa ating kultura.

Hindi tatakbo si Wilders sa gobyerno ng Dutch. Siya ay maimpluwensyang lahat.

Para sa mga buwan na ngayon, Wilders ay tumakbo leeg at leeg sa kasalukuyang Punong Ministro Mark Rutte Ang Partido ng Kalayaan at Demokrasya. Ngunit kahit na ang kanyang mga numero ng botohan ay nadulas sa mga nakaraang araw, para kay Wilders, ang tagumpay ay tungkol sa paghahatid ng kanyang mensahe bilang aktwal na pag-akyat sa opisina.

Ang lahat ng ito ay politikal na teatro, ang kolumnista ng Financial Times na si Simon Kuper, na lumaki sa Netherlands, ay nagsasabi sa akin. Ayaw niya ng konkretong patakaran.

Ang suporta para sa Wilders ay tumaas sa panahon ng krisis sa ekonomiya sa Europa - tulad ng karamihan sa mga populist, nagtagumpay siya sa isang anti-globalisasyon na pananaw sa mundo - ngunit kahit na lumipas ang krisis, at nabawasan ang kawalan ng trabaho, nanatiling mataas ang kanyang katanyagan.

Mayroong dalawang dahilan para doon: tumaas ang imigrasyon ng Muslim sa Europa, at ang kamakailang sunud-sunod na pag-atake ng terorismo. Ang bawat pag-atake ng malaking takot - ang mga sa Paris at Nice, ang pag-atake sa merkado ng Pasko sa Berlin - ay tila nagtutulak sa mga botante sa kanyang direksyon. Gayundin, ang krisis sa refugee ay lalong nagpalakas sa kanyang mga opinyon - at sa kanyang suporta.

Siya sinabi ang Dutch parliament noong Setyembre 2015 na ang mga refugee ay walang kulang sa isang Islamic invasion sa Europe, ng Netherlands. Mga botohan ang linggo ng talumpating iyon ay nagpakita na 54 porsiyento ng kanyang mga kababayan ay tutol sa pagtanggap ng higit sa 2,000 refugee na orihinal na sinang-ayunan ng Netherlands na tanggapin.

Chantal Suissa-Runne ng New We Foundation, isang Dutch na organisasyon na gumagana sa mga isyu ng pagkakaiba-iba ng kultura at pag-unawa, sabi ng ibang Dutch ang mga partido ay lumipat patungo sa Wilders, sa halip na malayo sa kanya.

Ayaw nilang makitang mahina, sabi niya. Ang mga tao ngayon ay nagsasabi ng mga bagay tungkol sa Islam at mga imigrante na dati ay hindi matitiis.

Iyan na marahil ang pinakamalinaw sa mismong labanan sa halalan. Ang kasalukuyang Punong Ministro ng Dutch na si Rutte ay umabot hanggang sa ilabas isang advertisement na nagsasabi sa mga Muslim na imigrante na maging normal, o umalis.

Sinabi ni Kuper na ang mga Dutch na botante ay mas malamang na mahilig sa Wilders hanggang sa talagang kailangan nilang hilahin ang pingga para sa isang kinatawan; pagkatapos ay nagiging mas praktikal sila, at bumabalik sa mga pulitiko na may mga platapormang partido sa kabila ng nativism.

Ngunit maaaring nakatulong din si Wilders na maimpluwensyahan ang pag-uusap sa kabila ng mga hangganan ng Netherlands.

Wilders ay, sa maraming aspeto, ang intelektwal na nangingibabaw na pigura ng isang post-fascist, extreme right sa Europe, sinabi sa akin ni Anton Pelinka ng Central European University. Ang pinakakanan na nag-aangkin na ipagtanggol ang Europa laban sa Islam, at ang migrasyon, ay kasabay nito ay pinapahina ang umiiral na Europa, ang pinaka mapayapang Europa na mayroon tayo — ang European Union.

Sa isang piraso siya isinulat para sa Breitbart, naglabas ng panawagan si Wilders para hilahin ang Europa kasama niya sa kanan.

Kakailanganin nating i-de-Islamize ang ating mga lipunan, isinulat niya, na nananawagan para sa pagwawakas sa imigrasyon mula sa mga bansang Muslim, at preventative detention pati na rin ang denaturalisasyon at pagpapaalis sa mga mamamayan na may dalawahang nasyonalidad. Ang kanyang reseta ay hindi lamang para sa Holland, ngunit para sa isang pampulitikang rebolusyon sa Europa.

Ang susunod na pagsubok kung gaano kalayo sa kanan Europe ay handang pumunta ay darating sa panahon ng Abril French halalan. Ang Marine Le Pen — ang intelektwal na kasamang manlalakbay ni Wilders — ay kasalukuyang nagboboto ng nakakagulat na 25 porsiyento na papasok sa first-round na pagboto.